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Héraclite a formulé quelque chose de proprement inouï. L'homme du XXe siècle a besoin d'entendre son discours-tourbillon dans toute la radicalité que lui redonne la traduction de Jean Bouchart d'Orval. Héraclite est un authentique sage, c'est-à-dire un être humain qui a cessé de vivre comme un dormeur. Il s'est d'abord et avant tout donné à l'écoute désencombrée plutôt que d'essayer de se bâtir une opinion. Il nous invite nous aussi à dépasser la mollesse spirituelle. Au lieu de s'exténuer dans l'affirmation et son contraire, Héraclite " fait signe ". Il renvoie l'homme à sa propre lumière, plutôt que de lui infliger un système de pensée ou un idéal et de le confiner à l'indigence spirituelle pour le reste de ses jours. Les fragments sont autant d'invitations au lecteur à aller vérifier en lui-même. Le sage d'Ephèse est obscur pour qui n'est pas dans l'écoute humble, c'est-à-dire pour celui qui attend un message. En fin de compte, le " message " empêche toujours l'intelligence d'aller jusqu'au bout d'elle-même. Mais dans l'humilité de celui qui ne prétend plus quoi que ce soit, une grande lumière jaillit. Toute affirmation a son contraire, mais profondément cette lumière n'affirme rien, elle est le parfum de l'unique ; la lumière de l'Obscur, " Lui qui est inexplorable et sans accès " pour la pensée qui recouvre constamment la fulguration du réel de ses constructions sujet/objet.